黄山到底改过几次名？
翻开《徽州府志》《黄山志》与历代山经，**黄山在三千多年里至少拥有过九个官方或民间通用名称**。每一次更名背后，都藏着一段山川形胜、帝王敕封或道教传说。下文按时间轴梳理，并穿插“为什么改名”“当时人怎么称呼”等自问自答，带你一次看懂。
先秦至汉：三天子都、天子障、黟山
三天子都
《山海经·海内南经》记“三天子之都”，**泛指今黄山山脉一带**。古人认为群峰并列，宛若三位帝王坐镇，故称“都”。
天子障
秦汉方士视此山为“天子之屏障”，**取其拱卫南京（金陵）王气的风水意义**。此名多见于《越绝书》与《吴地记》。
黟山
秦置黟县，山在县域之内，**官方文书遂以“黟山”代称**。东汉《说文解字》注：“黟，黑木也”，暗示当时松林黛色，远望如墨。
唐以前：北黟山、小峨眉山、轩辕山
北黟山
为与县南“南黟山”区分，**北黟山逐渐成为黄山专指**。郦道元《水经注》已用此名。
小峨眉山
南朝道士见云海翻涌、佛光时现，**比之蜀中峨眉，遂有“小峨眉”之雅号**。唐宋诗僧贯休、齐己诗中屡见。
轩辕山
因传说黄帝在此炼丹，**唐代道士司马承祯《天地宫府图》将其列为“三十六小洞天”之第三**，尊称“轩辕山”。
唐玄宗敕改：黄山正式定名
天宝六载（747年），**玄宗依《神仙传》“黄帝栖真之地”的传说，下诏改“黟山”为“黄山”**，取“黄帝之山”义。自此，官方、民间皆称“黄山”，沿用至今。
宋至清：黄山别称层出不穷
黄岳
宋人好以“岳”尊名山，**黄山与泰、华、衡、恒并列，称“黄岳”**。范成大《骖鸾录》记：“黄岳之奇，甲于天下。”
黄海
明代旅行家潘之恒见山中云海浩瀚，**著《黄海》五卷，以海喻云，书名即山名别称**。后人题刻“黄海仙都”四字，今仍存于温泉景区。
徽山
清代徽州府鼎盛，**文人雅士常以府名冠山，呼为“徽山”**。袁枚《游黄山记》开篇即写“徽山之秀，在骨不在肌”。
民国至今：官方与民间的再命名
皖山
民国《安徽通志稿》欲以省简称“皖”整合境内名山，**一度将黄山标为“皖山”**，但因习惯势力太强，未普及。
世界地质公园黄山
2004年联合国教科文组织授牌，**官方对外文件出现“Mount Huangshan Global Geopark”**，中文仍用“黄山”。
常见疑问快答
Q：黟山与黄山是同一座山吗？
A：是。黟山为唐以前官方名称，747年改名黄山。
Q：为什么有人说黄山也叫“三天子都”？
A：那是先秦地理概念，范围比今天黄山风景区大得多，**泛指整个黄山山脉**。
Q：黄山古称里哪个最浪漫？
A：明代“黄海”。**以云为海，以山为岛**，比单纯用颜色或帝王之名称呼更富想象力。
一张速查表：九个名字、九段记忆
- 三天子都——山海经时代，帝王象征
- 天子障——秦汉风水，金陵屏障
- 黟山——秦汉至唐初，县名冠山
- 北黟山——南北朝地理区分
- 小峨眉山——南朝佛道共尊
- 轩辕山——唐代道教洞天
- 黄山——唐玄宗钦定，沿用至今
- 黄岳——宋代五岳并列
- 黄海——明代云海意象
名字背后的文化密码
从“三天子都”到“黄山”，**每一次更名都是山川与人文的一次重新对视**。黟山时代，山在行政版图内；轩辕山时代，山在道教神仙谱系中；黄山时代，山进入国家文化叙事；黄海时代，山成为文人审美对象。读懂这些旧名，才能真正读懂黄山为何能集“奇松、怪石、云海、温泉”四绝于一身——**那不仅是地质奇迹，更是千年文化层累的投影**。
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