承德为什么被选为清朝夏都？
答案：避暑、练兵、怀柔蒙古、巩固边疆
康熙二十年（1681年），清军在乌兰布通之战中击败噶尔丹，但战后康熙意识到必须建立一条既能避暑又能快速调兵、联络蒙古王公的政治走廊。北京盛夏酷热，紫禁城“红墙绿瓦，暑气蒸腾”，而**承德盆地四面环山、武烈河穿城而过，夏季平均气温比北京低5℃左右**，天然适合建夏宫。于是，1703年，康熙在热河上营划地动工，先建“热河行宫”，后更名“避暑山庄”，承德自此成为**“清朝第二政治中心”**。
承德地名到底从何而来？
“承德”二字并非自古就有。雍正十一年（1733年），雍正皇帝取“承受先祖德泽”之意，**正式将热河厅升为承德州**，从此“承德”取代“热河”成为官方地名。乾隆时期又升为承德府，辖区一度囊括今天津北部、辽宁西部、内蒙古东南部，成为**关外更大的行政单元**。
避暑山庄的修建如何体现“移天缩地”？
避暑山庄不是简单行宫，而是一部“立体版图志”。
- **湖区**仿江南水乡：如意洲、烟雨楼、金山寺，把苏杭搬进塞北；
- **平原区**铺蒙古草原：万树园可驰马、可张幕，乾隆曾在此接见英国使臣马戛尔尼；
- **山峦区**借长城余脉：松云峡、梨树峪，既藏兵又藏猎场。
康熙、乾隆两朝**历时89年**才完成全部工程，占地564万平方米，相当于8个紫禁城，成为世界现存更大的皇家园林。
外八庙为何被称作“民族团结纪念碑”？
环绕山庄的十二座皇家寺庙中，**溥仁寺、普陀宗乘之庙、须弥福寿之庙等八座由理藩院直接管理**，俗称“外八庙”。
它们不是单纯宗教建筑，而是**政治会客厅**：
- 普陀宗乘之庙仿 *** 布达拉宫，供 *** 喇嘛来觐时使用；
- 须弥福寿之庙仿日喀则扎什伦布寺，专为六世班禅修建；
- 安远庙仿伊犁固尔扎庙，安抚准噶尔部归附民众。
乾隆用**“以庙为盟”**的方式，把蒙藏王公请到承德，在山庄万树园大阅八旗，既展示武力，又赐宴听戏，**“一座山庄，半部清史”**由此流传。
承德在近代经历了哪些转折？
咸丰十年（1860年），英法联军攻陷北京，咸丰仓皇“北狩”至承德，**在烟波致爽殿批准《北京条约》**，次年病逝于避暑山庄西暖阁，承德成为**“晚清丧权辱国”**的见证地。
1911年后，热河都统熊希龄设“热河行宫清理办事处”，将山庄文物运往北京古物陈列所，**承德首次失去皇家光环**。
1933年，日军占领承德，成立伪“热河省公署”，把山庄当马厩，外八庙当军火库，**大量楠木、金砖被拆运至伪满新京（长春）**。
1945年8月，苏联红军空降承德机场，**热河成为八路军挺进东北的前进基地**，随后成立热河省，省会驻承德，直至1955年撤销并入河北。
承德历史对今天的城市气质有何影响？
今天的承德，城区主干道仍叫“山庄路”，公交车报站先汉语后满语，**“普通话最标准城市”**的底气源于清代官话训练。
城市天际线被**“避暑山庄世界文化遗产缓冲区”**严格限高，新建筑不得超过山庄更高点——**南山积雪亭**的27米。
每年农历六月，承德会复现“**普陀之光**”夜游，用灯光在山庄宫墙上投射班禅觐见乾隆的历史场景，**旅游收入占全市GDP比重超过25%**。
从康熙的“肄武绥藩”到今天的“文旅融合”，承德把**三百年政治密码**转译成了现代经济语言，**“一座城就是一座博物馆”**成为最贴切的注脚。
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