高邮为何被称为“秦邮”？
公元前223年，秦始皇东巡至此，筑高台、置邮亭，“高邮”一名由此而来。秦邮遗址位于今高邮老城区东南角，夯土层清晰可见，考古学家曾在此出土秦代“邮”字瓦当与简牍，印证它是中国最早具备国家驿站功能的行政单位之一。
盂城驿：全国保存最完整的明代驿站
盂城驿始建于明洪武八年，占地一万六千平方米，设有正厅、后厅、库房、马房、鼓楼等三十余间古建筑。为何它能逃过战火？
- 清代漕运改道，驿站功能衰退，反而避开了大规模兵燹。
- 1956年文物普查时，因被粮站占用，建筑结构未遭拆改。
- 1993年修缮时，工匠沿用明代《鲁班经》手法，原址原貌修复。
如今，鼓楼上的更鼓依旧按明代时辰敲击，声音可传三公里。
---镇国寺塔：唐风宋韵的“南方大雁塔”
镇国寺塔建于唐僖宗年间，七层方形，高三十五米，被梁思成誉为“南方大雁塔”。为何它能屹立千年不倒？
自答：塔基采用“筏形基础”，下铺木桩七千根，每根入土三米，形成整体受力；塔身砖缝用糯米灰浆粘合，抗风抗震性能极佳。1956年运河拓宽，塔基被切去三分之一，仍保持垂直偏差不足千分之二，成为建筑史奇迹。
---文游台：苏轼、秦观、孙觉、王巩的“北宋文化沙龙”
文游台原是高邮军治所后土山，宋元丰七年，苏轼过高邮，与秦观等四人饮酒论文，后人筑台纪念。台上现存四贤祠、碑廊、秦观读书处。
最值得细读的是《秦邮帖》碑刻，收录苏轼手书《满庭芳·山抹微云》真迹残字，笔势遒劲，被康有为评为“宋刻之一”。
---明清运河故道：活着的“水上长城”
高邮段运河故道全长四十三公里，保留明清时期驳岸、纤道、水闸共一百零六处。
自问：为何这段运河能原汁原味？
自答：1956年运河裁弯取直后，故道不再通航，两岸居民以船为屋的聚落形态得以完整保留。2014年列入世界遗产，专家评价它是“运河聚落考古的活教材”。
---抗战最后一役纪念馆：高邮为何成为“抗日收官之地”
1945年12月，新四军华中野战军发起高邮战役，全歼日军一千一百余人，这是八路军、新四军对日寇的最后一战。
馆内陈列的“日本驻高邮司令部”木牌，为日军投降时原物；作战室沙盘按当年参战老兵回忆复原，连电线杆位置都精确到米。
---王氏纪念馆：一门三进士，父子双尚书
高邮王氏故居是清代音韵学家王念孙、王引之父子故居，占地三千平方米，保存道光御赐“通经致用”匾额。
馆内最珍贵的是《广雅疏证》手稿，蝇头小楷批注多达二十万字，被学界视为乾嘉学派巅峰之作。
---菱塘 *** 寺：运河带来的 *** 聚居史
菱塘 *** 乡是江苏唯一少数民族乡， *** 寺始建于元末，现存大殿为乾隆年间重建。
为何高邮会有 *** 聚居？
自答：元代运河漕运繁盛， *** 、波斯商人沿运河北上，部分在盂城驿附近定居；明初常遇春部 *** 军户屯田高邮，形成“ *** 湾”。寺内至今保留 *** 文《古兰经》木刻版，为镇寺之宝。
---高邮历史遗迹的当代价值
从秦邮遗址到抗战纪念馆，高邮用两千三百年的连续叙事，回答了“一座小城如何承载大历史”的命题。今天，盂城驿的灯笼、镇国寺塔的唐风、文游台的宋韵，仍在为城市更新提供文化坐标。游客漫步运河故道，脚下每一块青石都刻着“邮”字，提醒人们：这里不仅有过往，更有未来。
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